عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بأقيموا وهو مضاف . كلّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . مسجد : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وَادْعُوهُ : معطوفة بالواو على « أقيموا » وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ : حال من ضمير « أقيموا » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والمفرد . له : جار ومجرور متعلق بمخلصين . الدين : مفعول به لاسم الفاعل « مخلصين » الذي يعمل عمل فعله « أخلص » المتعدي إلى المفعول منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي الطاعة . كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ : الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب حال . ما : مصدرية . بدأ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « بدأكم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة . تعودون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . المعنى : كما بدأكم أول مرة من العدم تعودون أحياء . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 30 ] فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ( 30 ) فَرِيقاً هَدى : مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره ما بعده وعلامة نصبه الفتحة المنونة . التقدير : هدى فريقا منكم للإيمان . هدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « هدى » مفسرة لا محل لها .